El blog de Guillermo Sheridan
El movimiento como petrificación
Julio 25, 2012
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Los movimientos estudiantiles son puro corazón: su virtud y su defecto. Virtud en tanto que cuentan con una plusvalía generacional identificada con el desinterés del que carecen otros; defecto en tanto que, como es bien sabido, los corazones creen que su pasión es… virtuosa. Con cálculo cínico Lenin escribió que “la juventud está autorizada por la providencia a decir tonterías, durante cierto tiempo”. Paulo Freire advirtió los riesgos del “activismo puro” propiciado por los ideólogos que prescinde de la reflexión crítica y es substituida por la explotable “ilusión de la acción”.
En dos ocasiones, desde luego, fueron excepcionales: el de 1929 para lograr la autonomía universitaria y el de 1968, contra el autoritarismo y por la democracia. Después, me temo, ingresaron al prolongado inventario de tácticas de estrategas sagaces, y se convirtieron en hábito, ritos de pasaje miméticos, neutralizados por su propia abundancia, casi siempre al interior de las universidades convertidas en representaciones del Estado opresor.
Un movimiento estudiantil, escribí hace años, no acumula experiencia. Es una fe resistente a la historia y siempre ocurre por primera vez. Es raro que convierta su historia en experiencia (aunque, de un tiempo acá, los líderes escriban tesis sobre sí mismos). Que el de 1968 haya sido un movimiento estudiantil que se convirtió en social, ha dejado en la fe activista la noción de que todo movimiento estudiantil, sólo por serlo, lo es también (aunque a veces termine abrazado de actitudes retardatarias y conservadoras). Los estudiantiles son los últimos movimientos populistas, nacionalistas y revolucionarios: la última religión cívica, con todo y fieles, propagación de la fe, dogmas, concilios y santorales.
La adrenalina de marchas y asambleas posterga la responsabilidad crítica. El ritual finge comprometerse con la historia, pero a nombre de una utopía igualitaria y arcádica que siempre va más allá. La historia no debe recordarse para impedir que se repita, sino para que se repita cuantas veces sea posible. Tlatelolco es la Meca hacia la que se dirige devotamente, por lo menos una vez en la vida, todo estudiante, ansioso de rebeldía, raptado por el colectivo vértigo contestatario. Cada generación ingresa, gritando octosílabos inflamables, más que en un movimiento, en un vaivén, un oleaje que comienza y se agota cíclicamente. Ahí, pueden ser bautizados por los sacerdotes que, en las cavernas de sus cubículos, cuidan la flama de la revolución eterna. Y el mantel huele a pólvora…
Pero también hay quien acude a Tlatelolco a meditar en el costo de la democracia.¿Cuántos peregrinos extraen de su terrible sombra sacrificial el aprovechamiento responsable de sus lecciones? No entre los ideólogos: siempre será más redituable evocar la sangre, que honrar aquello que la salvó de ser inútil: la reforma política, el protagonismo de la sociedad civil, el reconocimiento de las diferencias, la certidumbre de que la democracia es el menos malo de los recursos para lograr cambios pacíficos. Tlatelolco fue la última salvajada de un corrupto partido-gobierno contra la libertad de pensar, disentir, escribir, actuar… Nada que ver con la democracia --escabrosa y todo-- que hoy vivimos.
Ahora crecen las generalizaciones, el voluntarismo, las peticiones de principio, las hipótesis más creíbles mientras más descabelladas. Una ebriedad combustible y manipulable.
En 1968 los estudiantes combatimos contra la mascarada de la falsa democracia. Hoy, la apología de las “soluciones radicales” aspira, de nuevo, a enmascararla…
(Publicado previamente en El Universal)
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ACERCA DEL AUTOR
Guillermo Sheridan
Es un escritor, editorialista y académico, especialista en poesía mexicana moderna.
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Comentarios (96)
Mmm Sr. David Puente y podría decirnos a la respetable audiencia qué es eso de [ el *stablishment suele apropiarse de la subversión*? quién es ese señor y cuál subversión? disculpeme pero no entiendo ese lenguaje tan, pero tan raro!!! jijijij
Me han mostrado, con verdadero orgullo, algunas de las mantas que adornan las manifestaciones callejeras. Escenografía y monolito, decoran con estética y sentimiento un campo propicio para lo que Jerry Rubin llamó (sin ironía) "el teatro guestáltico de las calles".
En los sesentas, la política llevada al melodrama público conllevó un alto precio: golpes, tortura, encarcelamiento; los resultados fueron siempre tan nulos, que es inevitable deducir que invertir tanta energía, recursos y tiempo en mostrar agallas radicales, no busca resultados prácticos de cambio social, sino un medio de dramatización individual.
Ya lo diagnosticaba Lasch hace años: " Todo intento de dramatizar la represión oficial entrampó a la izquierda en una política teatral, de gestos dramáticos, de estilo sin sustancia: una imagen especular de la política de irrealidad que la propia izquierda debió proponerse desenmascarar".
Una sola puesta en escena, con acentos radicales estetizados, daría al traste con toda la labor del padre Solalinde, por ejemplo. Correría la misma suerte que la música de Morrison sirviendo de fondo en el departamento de frutas y verduras de Wallmart.
El nuevo rostro benevolente del poder, adornado por protestas no demasiado molestas, bien toleradas y arropadas como pseudoacontecimientos mediáticos.
Hola, Romántica, creo que lo que le recomendaron que tomara la está confundiendo: la teatralidad está en los que se victimizan, en los que agreden llamándose agruedidos, en las fachadas de muchos medios que se suponen a sí mismos defensores de la libertad de expresión, en la huída de las discusiones con el axioma de que la democracia ess sólo votar y definir un ganador. El hecho de que todo esté en movimiento nos obliga a ir cambiado las formas, los mecanismos y a dar mayor crecimiento y solidez a nuestra democracia. No reduzca todo a mantas...
Dudo que en los sesentas las protestas estudiantiles fueran "dramas públicos" --por cierto que la política siempre es, valga la redundancia, algo público, ¿no?-- y sus resultados no fueron inmediatos, no me imagino el presente sin ese fundamental antecedente, terrible, sí, pero valioso para la construcción de la democracia: los cambios, los resultados, no son inmediatos, son parte de un largo proceso de crítica y autocrítica.
Su cita me parece buena, pero hay que saber aquilatarla, de lo contrario con cada referencia nos autorizaríamos, pensador por delante, a emplearla para cualquier contexto:
Todo intento de dramatizar la represión oficial entrampó a la izquierda en una política teatral, de gestos dramáticos, de estilo sin sustancia: una imagen especular de la política de irrealidad que la propia izquierda debió proponerse desenmascarar
Una cosa es dramatizar; otra muy distinta, sufrir la represión, ¿o los muertos de Tlatelolco dramatizaron?
Afortunadamente, nunca he escuchado "This is the end" en un Supermercado, pues el stablishment suele apropiarse de la subversión quitándole lo que pueda tener de crítico y volviéndola una mercancía más del estado de cosas.
Entiendo su perspectiva: hay una victimización y un drama manipulador en muchas facciones radicales de las izquierdas, pero el juicio no puede generalizarse, así como tampoco confundir a las izquierdas entre sí. Y no es que crea en esas "izquierdas" domésticadas y al gusto de los medios tendenciosos, los analístas de baja estofa y los medrosos que se aterran por cualquier cambio. Lo que creo es que todos, no sólo la izquierda, deben hacer un ejercicio de autocrítica; y los ciudadanos participar --exigiendo sus derechos y cumpliedo sus obligaciones, y de todas las formas en que se pueda-- en esta democracia.
Saludos.
David,
Te leí con atención y sé que a mi comentario le falta contextualizarlo. Mencionas algunos puntos que merecerían hasta un cafecito, cómo no.
El nuevo rostro benevolente del poder es el contexto dentro del cual enmarco mi análisis. Quisiera discutir la dramatización estéril que me ha tocado presenciar en Guadalajara. Pero tu primera frase me previene de responderte; de antemano descalificas, de antemano te respondes tú solo. Lo curioso es que te sientes un gran defensor de la tolerancia y el diálogo abierto. Tu intervención a favor del nuevo alburero y viejo abortador de diálogo, no es más que una muestra de tus contradicciones.
Está bien, no problem, man. No voy a apelar, y tú no pierdes tu invaluable tiempo.
Hola, Romántica:
No veo dónde te descalifico de antemano en mi frase inicial:
Todos hacemos afirmaciones y juicios de valor, a veces deducimos (bien o mal), pero he dicho que nadie es dueño de la Verdad. No soy defensor de nada, sólo pido tolerancia y diálogo, y cuando no se descalifica, sino se discute, me parece bien. Mi intervención a favor de don Liborio no es contradictoria, creo que él hace bien en cuestionar lo que le parece (concuerdo casi siempre con eĺ, salvo en su opinión del caso de la decisión de Carmen Aristegui a retirar un spot, pues la información que da un periodista es pública, ella misma la dio en su noticiario; no se le imputa ninguna opinión... pero ese es otro asunto), lo mismo hacen el autor del blog y los comentaristas: ¿qué hay de contradictorio en ello? Sólo es tu prejuicio, recuerda que lo tenías conmigo y yo contigo.
Saludos, y no creo perder mi tiempo contigo... Navigare necesse, vivere non necesse...
La Revolución, el terrorismo, la aventura extrema son asumidos como aplausos del espectáculo teatral democrático.
Se digieren y después se escupen.
Saludos apresurados.
... y por cierto ya vieron que AMLO ha dicho que no habrá otro arreglo que anular las elecciones? es decir que si no le cumplen el capricho de su vida amenaza con seguir...jo...robando la existencia, lo dicho no tiene ni tendrá remedio. Lo preocupante son los grupos radicales "manipulados" por él,qué vergüenza los"jóvenes" manejados por un líder religioso anacrónico, qué cosas ve uno en estos días.
... y por cierto ya vieron que AMLO ha dicho que no habrá otro arreglo que anular las elecciones? es decir que si no le cumplen el capricho de su vida amenaza con seguir...jo...robando la existencia, lo dicho no tiene ni tendrá remedio. Lo preocupando son los grupos radicales "manipulados" por él,qué vergüenza los"jóvenes" manejados por un líder religioso anacrónico, qué cosas ve uno en estos días.
Así es exactamente como lo dices y como lo dice Guillermo. Los reaccionarios pretendiendo hacer la revolución y de paso cancelar la frágil democracia en nombre de ella. A mi me parece un poco decepcionante.
Total, que ya se nos petrificó el minutario...
¡Oigan, pero si ya vamos en 77 comentarios! ¿Qué querían? ¿Nota roja, monitos o una nueva asamblea informativa?Hemos hablado, Alex, de tu necesidad de que otros te di-viertan, a cambio de dos frases escritas con letras de recortes.
No está mal, pero ni siquiera te tomas la molestia de ser inteligible y quitar la venda de mi ceguera.
Las olimpiadas aburren porque -ya ví a las gimnastas de circo- no tienen alma.
No la perdamos tampoco con alegría sintética de happy hour.
Detesto a los animadores.
Es un placer constatar que ya va saliendo usted de su convalecencia, estimada Romántica. Lo celebran la mayoría de mis múltiples personalidades (y otras, siendo honesto, no). De ahí en fuera, hínchese de orgullo pues, afortunadamente, habemus nuevo post.
Todavía no leo la nueva entrada, sólo he visto la foto. Recuerdo, con nostalgia, porqué quería ser diseñadora gráfica: otra manera de contar cuentos á la Monterroso.
Ah, yo sí celebro estar buena. Es lo único que me preocupa, "siendo honesta".
Por supuesto, querida amiga Romántica, que, en aras de humildad, por sabida que ya es la cualidad podría obviarse la celebración pero, ya en contexto de total honestidad, por supuesto que parece ser tema como para afirmarse, aprobarse, reafirmarse, cerciorarse, celebrarse, aplaudirse, apreciarse, constatarse, revalidarse, convalidarse, acreditarse, certificarse, presumirse, citarse, publicarse, legalizarse, remacharse, homologarse, ratificarse, corroborarse, sancionarse, notarizarse y hasta testimoniarse.
¡Viva el Turín!
Chasgracias, Carlos, y empiezo a creer una intuitiva muletilla de los psicólogos: que no se puede reconocer lo que no se tiene.
En compañía de todos esos verbos, no vuelvo a ver un Turín (ni al espejo) como antes.
Aahh... tu alegría de vivir, Carlos, nadie te la quita y yo la celebro agradecida.
¿Y qué tal si esa esclerósis es pa' darle más significación al post? Además, cuidao, Alex, que la bienestructurada y profunda comunidá del blog no gusta de acuchillamientos fuera de los que dicta el guión.
Maese, no es por joder, pero si nos escribe otra cosa tampoco nos enojamos. Algo que nos justifique un buen pleito, de preferencia.
Pues el maese Sheridan (y el maese García de Alba y muchos otros) tienen servido el buen pleito: urge que aborden el soberano numerazo que se aventó la princesita Poniatowska... y nada menos que contra la fiera Kodama, viudísima si las hay...
Regocijante cuanto edificante. Muchos estamos a la espera de sus comentarios.
¿Porqué la vulgaridad?
Si bien fue un error, muchos hablan demás debido a que es simpatizante de András Manuel López Obrador, olvidándose del contexto del hecho en sí mismo. Como tanto bárbaro en El Universal.
No, no fue "un error". Fue una evidente falta de ética de la señora, que insertó como si fueran parte de la entrevista cosas que de ninguna manera pudieron serlo, como explicó claramente Kodama.
El que sea simpatizante de ese personaje no es más que un rasgo más de la pobreza intelectual, el populismo infantil y la ausencia de sentido común de la encantadora "Elenita".
Y pregúntenle a Luis González de Alba...
Insertó dos poemas, uno de ellos de autoría ajena; muchas personas siguen teniendo el mismo por un poema de Borges, además éste no desmintió a Elena en la entrevista. ¿Ya leyó el libro? Qué extraño, pues al parecer lo retiraron de la circulación. La viuda tiene razón en molestarse, mucho, por el grave descuido. Pero de ahí a convertir el asunto en un Librogate por su cercanía a AMLO es, eso sí, infantil. ¿Quién le dijo a usted la capacidad intelectual se mide así?, don Liam. Y eso que por ahí circula un comentario que le atribuye algo de "ingenio", pero es de su doble maestro-protector, así que qué podíamos esperar...
Pregúntele usted, si le interesa...
Ándale! Eso estaría fabuloso!
...Y para documentar el sonado numerazo:
http://sociedaddebibliofiloschilenos.blogspot.mx/2012/08/objetividad-intelectual.html
Lo escribe un panista conocedor a fondo de las leyes que rigen a los medios de comunicación: http://www.eluniversalmas.com.mx/editoriales/2012/08/59784.php
David, preguntas sinceras: ¿Y Televisión Azteca? ¿Y otras?
¿No crees que se portan como #borregos para servir a venganzas personales? Pregunto en serio.
¿Saben los del movimiento la historia de la Ley Televisa y del rompimiento de López Obrador con Bernardo Gómez? ¿Qué piensas de que AMLO fue el consentido, durante años, de Televisa, Milenio, etcétera?
Yo no soy una cínica, me pregunto si las conciencias genuinas de los chavos tienen elementos de discernimiento y crítica.
De los chabelos infiltrados mejor ni hablemos. La fotografía de ésta entrada lo dice todo.
Por supuesto que no es sólo Televisa la que elige, edita, manipula y permite ciertas tendencias no muy propicias para una democracia plena... también TV Azteca e incluso otras cadenas... Yo no veo que sean borregos, Romántica, pero parece que así lo quieren dar por hecho.
Lo de que Andrés Manuel López Obrador haya sido "consentido" de Televisa; MIlenio, etc, no te lo compro, es el mismo dicho de los televisos. Hay que ver las historias de los medios, ¿cuándo ha sido televisa simpatizante de la izquierda?
No darle el beneficio de la duda al interlocutor es negarlo, SON UNIVERSITARIOS, estudiantes... Te dejo una reflexión de Paulo Freire muy ad hoc con el asunto...
http://www.youtube.com/watch?v=iGNbtfvcJuI&feature=related
En cuanto a la foto, es de soldados, ¿no? No de estudiantes protestando...
Saludos
¿Televisa de izquierda?, pues cuendo lo era el PRI y ni modo. Pero la cosa no consiste en señalar una supuesta ideología de la que ya nadie se acuerda; ¿o a mostrado el Lic. Andrés Manuel López Obrador sus dotes para elucidar la cosa-mercancía?; sino en indicar lo que todos vierón durante 6 años de gobierno de AMLO en el DF: ¿o no quedan cintas grabadas de sus discursos revolucionarios a las 7 de la mañana?. Y como con cualquier otra cosa, el que paga manda y el sr. Lic. Obrador tenía la chequera esplendida para con Televisa. Así que no, no es un artículo no adulterado eso de "...las historias de los medios...". Televisa, TvAzteca y demás señores del gran capital están con quién paga y cuando Obrador pagó, con él estaban.....
Ja, ja, ja. Me hiciste reír, Rolando. ¿Te consta? Bien, pues entonces no te queda sino denunciarlo, al menos en este medio... pero dudo mucho eso. Lo que pasa, creo yo, es que a los medios les gustan las izquierdas domésticadas, a modo, "tranquilitos" y que no pongan el desorden, porque cualquier crítica y cuestionamiento profundo del statu quo los pone a temblar, pues para los grupos de poder eso significan.
En fin, Rolando, no hay que tenerle tento miedo a los cambios, de hecho, como lo he mencionado, ni siquiera es posible realizarlos con la profundidad que uno quisiera (tanto por los grupso reaccionarios del interior, como por las fuerzas políticas exteriores, especialmente nuestros vecinos norteamericanos, al menos su gobierno y sus trasnacionales), así que sería paulatinos; además siempre hay contrapesos y perspectivas distintas.
Saludos, no pagados.
Ya quítese su complejo de "izquierda" reprimido. Supérelo , visite al siquiatra , o de perdis milite en el pri para que desahogue todo su resentimiento con la gorra y la matraca . Sáquele provecho a su padecimiento crónico.
Ni lee ni argumenta. En cambio, le preocupan mucho los psiquiatras y el PRI... siga comiendo torta de Soriana, a lo mejor su problema es de alimentación.
Andamiajes históricos por el mundo para que marchen quienes se rehúsan a una obediencia servil... También a los Sin Tierra se les acusaba de insolentes y de querer romper el orden...
http://www.youtube.com/watch?v=iGNbtfvcJuI&feature=related
¿ Andamiajes ? Anímese a bajar del andamio nini .
Mejor súbase, se ve que tiene ganas...
Excelente síntesis de Sheridan sobre mito de la "pureza" y del carácter explosivo e inmediatista de los movimientos estudiantiles. Pero diferentes movimientos han tenido variadas consecuencias. Si bien, los movimientos anti-bélicos y anti-conservadores en la universidades de Europa y EUA (de los cuales Mexico 68 fue parte) tuvieron impacto social y contribuyeron a un mundo mejor, también fueron estudiantes quienes quemaron libros al inicio del nazismo en 1933 y las huestes de la Revolucion Cultural de Mao. Tan "puros" e idealistas, tan solidarios con su causa y tan implacables con el "enemigo" fueron los "progresistas" del 68 como los facistas quema-libros de 1933, o los estalinistas de la China de Mao. Los estudiantes activistas podran tener la misma adrenalina, pero su direccionalidad puede ser muy diversa. En contraste con el mito popular, nada ni nadie garantiza que un movimiento estudiantil, por ser estudiantil, contribuya a políticas sociales que apunten hacia el goce de mas libertades o hacia una mayor tolerancia.
Si bien el movimiento del 68 marco una especie de cima en la épica del activismo estudiantil en México, el cual (como dice Sheridan) sigue siendo hasta hoy (con los #132) una meca y referencia simbólica obligada, la mega-huelga del 99 marcó sin duda un nadir absoluto de estos movimientos. Si el 68 de México tuvo facetas comunes con el 68 de París, el movimiento del 99 fue un engendro mas bien similar a la Revolución Cultural maoista y a los quema-libros nazis de 1933. Aún recuerdo bien cuando ya las instalaciones de la UNAM estaban cerradas y la "ultra" del CGH, habiendo tomado la jefatura del movimiento al expulsar al CEU perredista, declaró que "por el momento" no cerrarían los institutos de investigación de la UNAM, pero que enviarían brigadas a estos para verificar "si la ciencia que hacen beneficia al pueblo de México o si está al servicio del Neoliberalismo", ya que en caso de esto último, el instituto en cuestión seria cerrado. Hubo mucha mezquindad y agresión hacia estudiantes y académicos por parte del CGH y sus guardias de choque panchos villas. Esto es bien sabido y está ámpliamente documentado.
Lo mas triste de este episodio fue la falta de indignación (con honrosas excepciones como Monsivais) de la inmensa mayoría de la intelectualidad de izquierda ante el secuestro (y privatización) autoritaria de la UNAM por parte de estos grupúsculos y sus panchos villas. La izquierda de orientación perredista (como el desbancado CEU) nunca dejó de justificar a los ultras que los agredian, alegando que "ellos tambien luchaban contra el neoliberalismo". Asimismo, Marcos en Chiapas, el gran santón, regañó al CGH por haber sido ineficaz, pero no por su intolerancia rayante en el facismo o por haber llevado a la UNAM al borde de la destrucción o por haber dejado a cientos de miles de estudiantes en el limbo. No me cabe duda que la miseria (moral e intelectual) de ese movimiento fue un fiel reflejo de la miseria de la izquierda nacional en esa coyuntura. De haber habido un gobierno nacional de izquierda en esos dias, este episodio probablemente hubiera terminado con la UNAM transformada en una versión grandota de la actual Universidad Autónoma de la Cd de México, en la que activistas (ultras y CEU) habrían recibido jugosos huesos académicos y administrativos. Al fin y al cabo, los movimientos estudiantiles en México han servido, en diferentes formas y a diferentes ritmos, para "entrenar" a futuros políticos y burocracias partidistas (como futbolistas que aspiran pasar de la tercera división a la primera). OK, eso es normal y pasa en todo el mundo: también Harvard y Oxford y La Sorbona entrenan a futuros políticos, pero este proceso nunca ha implicado su sometimiento a activistas estudiantiles que cuestionan en forma violenta sus criterios académicos y políticas de admisión, y ni en Oxford ni en Harvard ni en La Sorbona a izquierda celebraría la "pureza" de estos grupos. Tenemos aun mucho por recorrer, incluso en lo que toca al activismo estudiantil.
Sugiero una ciudadanía interina.
Es mejor tu propuesta a una que circula por ahí con la que sugieren que Juanito sea el presidente interino, al cabo ya sabe como es la cosa.
LL ofrece terapia a los ninis treintones obsesionados con los abogados . Es invaluable su labor social gratuita .
O sea a usted, don treintón, Liam. Porque lo que es uno, es un chaval veinteañero.
El marxismo de hoy es bajo en calorías; picudo el del '68 ¿o no, Sr. Sheridan?
ENCUENTRA CINCO DIFERENCIAS:
El deslizamiento de aquel joven sesentero al crítico que vampiriza a los de hoy provoca cierta desidia en la Historia. Es como emascular la memoria, especialmente cuando sus análisis son así como sesgaditos.
PD.- Me gusta su trivia, y no sé por qué creo que hay un cierto regusto en sugerir que, con tal de que el morrito ese no llegue pus no está mal que el PAn la haga de Celestina.
Los deslizamientos de los jovenes sesenteros,son aquellos que agarraron chambas en la administracion publica y que se olvidaron de sus ideales,muchos de ellos olvidando que lo que combatieron en aquellos anos, fueron la intolerancia,la arbitrariedad,el abuso de autoridad,el sindicalismo charro,el corporativismo y la deshonestidad.Ahora ya metidos en la politica, tienden a practicar lo que tanto combatieron.
Para los que vivimos en aquellos anos y estuvimos cerca del movimiento, y nunca hemos tenido un cargo publico,creemos que mas que hacer politica,aquellos (en el movimiento) que si llegaron a puestos de influencia,en el gobierno y en la administracion publica,deberian de promover iniciativas "progresistas" como la izquierda las llama,en donde se combata a la pobreza de raiz, no con dadivas ni limosnas,sino con la promocion y creacion de riqueza y con la proposicion de leyes que rescaten de la miseria a tanta gente,con la construccion de una izquierda moderna que no vaya en retroceso y donde se busque,independientemente de dogmas y caudillos, el progreso de los habitantes de este sufrido pais.
Pero que es lo que vemos? apoyo a asociaciones tan antiporgresistas y ominosas, como los panchos villas,los centes,que le han hecho un dano terrible a la educacion,apoyo a los smes,caterva de bandidos que sangraron el erario por decadas,apoyo a los taxistas y comerciantes piratas, para obtener apoyos a la hora de votar o de tomara las calles,oposicion a las reformas que podrian aliviar la pobreza,pero exigencia de creacion de empleos,descalificacion a las instituciones electorales ciudadanizadas,contribucion a un ambiente polarizado.Es esto lo que queremos para Mexico? Asi cambiaron la politica que tanto combatieron?
Ojala aquellos luchadores sociales del 68 y que tienen alguna influencia en el gobierno,recuerden para que lucharon,no creo,que en aquellos anos pensaran que estaban luchando para lucirse en una tribuna (observen como actua, por ejemplo: Pablo Gomez cuando arenga en tribuna) No creo tampoco, que debilitando a las instituciones,creando cismas y polarizando a la sociedad sean signos de progreso.Lo que si seria un signo de progreso,seria que la izquierda asumiera el importante papel que tiene ante si,que luchara por lo que cree institucionalmente,que no deje que los dogmatismos minen su capacidad de negociacion y sobre todo, que no permitan una vez mas que un megalomano enajenado la divida ni la chantajee.
Mmm... Bué, sí... Pero ¿para qué andar con pancartas: "EL FIN ESTÁ CERCA. ARREPENTÍOS", "ENDEREZAD LOS CAMINOS"?
Hay que distinguir el sano esparcimiento familiar de los espacios del Mal.
La P.D.: Yo nomás soy una ciudadana normal y fuí y voté y ya. El regusto, creo, es un mínimo derecho. Luego la quieren hacer pasar a una como la responsable directa del calentamiento global.
No están entre nosotros los meros gandallas... ¿Para qué tirarle al que está a la mano?
Esto pienso hoy que estoy malita.
Alíviese rápido, mujer, que la humanidad le quiere y la necesita.
P.S.: Estoy de acuerdo, querida amiga Romántica, con esa tu teoría paranoica acerca del calentamiento global y la responsabilidad que nos pretenden endilgar a los votantes. Uno nada más es responsable de atender y mitigar su personalísimo cuanto agradable calentamiento.
Te agradezco varias cosas, mi estimado Carlos: El buen deseo, las flores, tu sabiesísimo recordatorio, estupendo para la fiebre; pero, sobretodo, tu regreso a este lugarcito del mundo donde se te extraña y tristea.
Lo que se esté tomando, uselo por el resto de su vida. Le ha mejorado el carácter un mogollón, tía...
Puro Tempra, hombre. Y Turín semi amargo a mordidas.
Eso no explica nada, ¿no?
Eso sí: aprecio las flores y los discos.
Saludos, Romántica. Que te compongas. El Turín es muy bueno en toda ocasión.
Gracias, Rosa Martha. Ya ves, y sin el bluff del Lindt ¡que tiene el descaro y la vulgaridad de producir chocolate blanco ilegítimo! ¡Fraude!
Saludos cariñosos.
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