La grandeza de México: diversidad y memoria cultural

Como parte de las actividades para la conmemoración de 2021, declarado “Año de la Independencia y de la Grandeza de México”, la Secretaría de Cultura y el Instituto Nacional de Antropología e Historia prepararon la magna muestra La grandeza de México, que se alberga en la sala de exposiciones temporales del Museo Nacional de Antropología y en el Salón Iberoamericano del edificio central de la Secretaría de Educación Pública. La exposición brinda una mirada interesante a la memoria cultural de México desde la configuración de su territorio, la espiritualidad y el simbolismo plasmado en las artes de los pueblos pretéritos que conforman el mosaico de identidades que en la actualidad es México. La sección presentada en el Museo Nacional de Antropología está organizada en cinco ejes temáticos que integran aspectos de las identidades mexicanas. Las 350 piezas arqueológicas y objetos históricos, provenientes de sesenta acervos de veintidós estados y de siete repositorios internacionales en Francia, Italia, Suecia y Estados Unidos, ofrecen un esbozo del desarrollo histórico del país desde la prehistoria hasta el siglo XX y promueven la inquietud del saber sobre el pasado y diversidad cultural que conforman el país. Los temas abordados en orden de visita son el territorio, la espiritualidad, el individuo, el simbolismo y, por último, el motor de la historia. El primer eje temático –“El territorio: escenarios de vida y paisajes culturales”– presenta al país como un espacio geo-climático con diversidad cultural. Durante el proceso de apropiación, adaptación y transformación, sus primeros habitantes buscaron respuestas a sus interrogantes sobre el origen del hombre y el desarrollo y movimiento del universo y más adelante las plasmaron en su arte y relatos orales. El segundo eje temático –“La espiritualidad: una vía para comprender el mundo”– se centra en la relación de los mexicanos con el cosmos a través del concepto de lo sagrado y las prácticas rituales que lo acompañan como medios de negociación, interacción, continuidad, resistencia, sentido, orden e identidad, desde el periodo precolombino, pasando por la conquista y la evangelización, hasta nuestros días. Las distintas concepciones del hombre a través del tiempo y su papel en el orden del cosmos corresponden al tercer eje –“El individuo, origen y centro de las culturas”–. Pese al título, el enfoque de este apartado es mostrar cómo el individuo forma parte de una comunidad en contraposición al individualismo. Uno de los ejes más controversiales es el cuarto –“El simbolismo: ideas y representaciones del mundo”–, ya que da espacio a las distintas interpretaciones que desde el extranjero se han hecho sobre el patrimonio mexicano y que dieron origen al mercado de arte prehispánico y de objetos históricos. Destaca la exhibición del supuesto penacho de Cuauhtémoc y del cráneo de Moctezuma, entre otras piezas de procedencia cuestionable. Sin embargo, en su cédula se aclara su condición. Finalmente “El motor de la historia” muestra a las lenguas, el arte, la música, los ritos y las danzas como los medios de transmisión, de yuxtaposición de creencias y de difusión del conocimiento y pensamiento de los … Sigue leyendo La grandeza de México: diversidad y memoria cultural