Para Sofรญa Broid
Todo mundo habla de ellos, y con razรณn: son ubicuos, originales, impetuosos e inconfundibles. Son la Generaciรณn internรฉtica por excelencia. La del Facebook, Twitter, Instagram y tantos otros medios de vertiginosa interacciรณn. Grandes empresas quieren conocerlos para canalizar sus productos. Grandes escritores buscan descifrarlos para vislumbrar el futuro. La literatura, la mรบsica y el cine son, acaso, las claves para entender sus predicamentos, su concepto del amor, la amistad, la paternidad. Pero en el caso de la polรญtica mexicana una cosa estรก clara: el 90% de los Millennials la repudia.
Nacida entre 1980 y 1995, la Generaciรณn de los Millennials estรก integrada por los hijos y nietos de los veteranos del 68. Representa el 38.4% del electorado. Se necesita su participaciรณn para dar sustancia a la democracia y construir el Estado de derecho que hace falta. Pero es aquรญ donde la comparaciรณn con el movimiento estudiantil del 68 resulta desconcertante.
La poblaciรณn se ha mรกs que duplicado desde entonces y la inconformidad es mayor, pero en las calles de Mรฉxico los jรณvenes no se manifiestan. Tampoco participan firmando solicitudes, protestas, manifiestos. Son libres pero tienden a usar su libertad en las redes sociales (que, paradรณjicamente, sรณlo un 27% considera รบtiles como instrumento de participaciรณn polรญtica). Su crรญtica en redes sociales rebosa indignaciรณn, energรญa, imaginaciรณn visual y humor. Tambiรฉn fugacidad. La multitudinaria protesta virtual es alentadora, pero una democracia funcional requiere incidencia concreta en la realidad institucional. Ni modo: alguien tiene que ocuparse de los mundanos problemas prรกcticos de la sociedad.
Segรบn varias encuestas, la falta de participaciรณn revela el desinterรฉs de los Millennials en la polรญtica. ¿Por quรฉ? Porque los polรญticos son deshonestos, porque actuar en polรญtica es inรบtil, porque no entienden de polรญtica. Los jรณvenes -como es natural, en el contexto que vivimos- anteponen a la polรญtica casi todo: la familia, el trabajo, la pareja, el dinero, la escuela, los amigos. Este desinterรฉs se refleja en las votaciones: en todos los estados la participaciรณn de los jรณvenes ha estado por debajo de la media (62.08%).
En este perfil no me referirรฉ a los llamados "Mirreyes", casta despreciable, sino a los jรณvenes con algรบn ideal mรกs allรก del dinero y el alcohol. Algunos practican la crรญtica en medios alternativos. Sus opiniones son frescas, irreverentes, no ideolรณgicas. Otros encabezan iniciativas cรญvicas, fundaciones de filantropรญa y ONG dedicadas a defender los derechos humanos. El medio ambiente es un tema que les preocupa seriamente. Pero no es fรกcil explicar por quรฉ, en una atmรณsfera de justificada indignaciรณn como la que priva en Mรฉxico, no han aparecido partidos de jรณvenes (como "Podemos" o "Ciudadanos" en Espaรฑa). El movimiento llamado "YoSoy132", que surgiรณ ruidosamente hace cuatro aรฑos en la Ibero, fue una llamarada. Cuando los conminamos a formar una instituciรณn, un club, algo que perdurara, se negaron.
¿Quรฉ los limita? Desde luego, las absurdas y alevosas barreras que impone la legislaciรณn actual: un nรบmero ridรญculamente alto de afiliados y asambleas en cada estado. O la dificultad de encontrar un empleo. O un nihilismo de fin del mundo. Les preocupa el calentamiento
global, el terrorismo, las migraciones, la desigualdad rampante entre billonarios y pobres, la extinciรณn de las especies. En una palabra, la destrucciรณn del planeta. Todo lo cual se entiende, pero el planeta no se acabarรก en el tiempo de sus vidas. El tiempo los alcanzarรก, tarde o temprano. ¿Y quiรฉn gobernarรก en Mรฉxico entonces?
En el escenario polรญtico mexicano hay tres generaciones actuantes: la Generaciรณn de la discordia (1950-1965), la Generaciรณn mediรกtica (1965-1980) y los Millennials. La primera deberรก resolver su querella en 2018. La segunda deberรญa encabezar una cultura del debate pรบblico y evitar que naufrague la democracia que, con todos sus defectos, costรณ tanto alcanzar.
La Generaciรณn de los Millennials no podrรก permanecer on hold. La adolescencia no puede prolongarse indefinidamente. Los mรกs jรณvenes tienen 20 aรฑos, los mayores 35. Son extraordinariamente inventivos. Ojalรก retomen la construcciรณn de la casa en obra negra (injusta, violenta, impune) que les heredamos.
(Publicado previamente en el periรณdico Reforma)
Historiador, ensayista y editor mexicano, director de Letras Libres y de Editorial Clรญo.
