Mexicanas bailando danzas urbanas

La revoluciรณn de la danza ocurriรณ durante la segunda mitad del siglo XX en Estados Unidos. En Mรฉxico, nadie tiene la presencia mediรกtica ni el reconocimiento de la comunidad dancรญstica de Paulina Pulido.
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La revoluciรณn de la danza ocurriรณ durante la segunda mitad del siglo XX en mรบltiples ciudades de Estados Unidos. La apariciรณn de tรฉcnicas dancรญsticas como el breakinglockingpoppinghip hopvoguingelectro y un amplio etcรฉtera hizo que este arte se alejara de la tradiciรณn europea para acercarse a los clubes, a la calle y al movimiento afrodescendiente y asรญ tomar al mundo por asalto. En el caso de Mรฉxico, si bien hay representantes de fama internacional, ninguno tiene la presencia mediรกtica ni el reconocimiento de la comunidad dancรญstica de Paulina Pulido, quien tiene mรกs de una dรฉcada marcando la pauta del house y siendo referente en las danzas urbanas en el paรญs bailando con cantantes internacionales como Anderson .Paak y Mon Laferte o como imagen de campaรฑas de marcas deportivas. Nos vimos en su departamento, siempre abierto para bailarines y artistas, para hablar de la evoluciรณn de las danzas urbanas en el paรญs y el papel de las mujeres en este proceso.

Si bien el tรฉrmino mรกs apropiado para referirse a estas expresiones dancรญsticas deberรญa ser โ€œdanzas sociales modernas afrodescendientesโ€, โ€œdanzas urbanasโ€ se usa, por lo menos en Mรฉxico, para agrupar a las culturas que nacen en diferentes aรฑos y lugares de Estados Unidos y que coinciden en la socializaciรณn y la raรญz africana. Dichas culturas, contrario a lo que el tรฉrmino generalizador sugiere, han establecido comunidades diversas.

โ€“Suelen estar separadas โ€“comenta Pulido cuando le pregunto por quรฉ habla de comunidades en pluralโ€“. Pero cuando piensas en el crecimiento de la comunidad de bailarines en Mรฉxico, es impresionante. Casi en cada estado hay una concentraciรณn importante de personas a las que les encantan las danzas urbanas y que las practican. No solo de manera local: estamos empezando a generar ruido tambiรฉn a nivel internacional.

Si alguien busca en YouTube el show de The Weeknd en el Super Bowl de 2021, por ejemplo, encontrarรก entre los bailarines a Marisa Garcรญa, coreรณgrafa y maestra mexicana. Quien haya ido al Flow Fest del 2021 a ver a Tokischa habrรก visto en acciรณn a Annia Ninja, una de las vogueras mรกs importantes del paรญs. Ese impacto internacional es notable, tambiรฉn, en la carrera de Zuce Morales, referente mexicana del locking. Para Morales, salir de Mรฉxico es vital para cualquier danzante porque aquรญ el entretenimiento estรก en crecimiento.

โ€“La industria nacional sigue siendo conservadora en cuanto a la apariencia, especialmente de las mujeres โ€“afirma Moralesโ€“. Buscan mujeres blancas, o de piel clara, de cuerpos delgados y no tanta diversidad.

El conservadurismo del que habla es, tambiรฉn para Pulido, uno de los problemas medulares de la danza mexicana.

โ€“Los productores contratan modelos antes que bailarinas. He escuchado comentarios como โ€œbuscamos chavas con cuerpo triple aโ€, o โ€œยฟquiรฉn va a pagar por ver a una gorda en tutรบ?โ€.

El tema le molesta porque le ha afectado a ella y a gente que quiere. Desde esa indignaciรณn, creรณ The Sisterhood Series, un taller de danzas urbanas que busca generar espacios seguros para el surgimiento de redes afectivas entre mujeres.

โ€“En un curso en 2016 โ€“cuenta Pulido mientras Pericles, su perro, intenta comerse su quesadillaโ€“ grabaron una coreografรญa donde las chavas salรญan en tangas sin razรณn alguna. Eso pasa porque no hay figuras de autoridad femeninas dentro de la danza. Cuando doy clase, el 90% de las asistentes son mujeres y, donde sea que dรฉ clases, el 90% de quienes las imparten son hombres. Cuando me invitan a ser juez soy la รบnica mujer. Me meto a batallar y soy la รบnica mujer. Primero creรญ que era algo grande decir โ€œsoy la รบnica mujerโ€ y de repente dije โ€œespera, soy laย รบnicaย mujerโ€. Por eso decidรญ crear Sisterhood. En la primera ediciรณn tuvimos alrededor de treinta alumnas. En la siguiente tuvimos cien de todos los estados, niveles socioeconรณmicos y antecedentes. Ademรกs, los lazos de amistad crecieron. Es mi forma de ayudar: compartir lo que sรฉ y cualquier privilegio que tenga.ย Each one teach one.

(( La frase, usada por la comunidad afrodescendiente en Estados Unidos durante los aรฑos de esclavitud, fue retomada por el hip hop para hablar de la responsabilidad que tiene toda persona de enseรฑar algo a otro miembro de su comunidad. ))

Esa mentalidad calรณ hondo entre las asistentes a Sisterhood. Dos de ellas, Paola Cerecedo y Karen Alarcรณn, han puesto todo a su alcance para crear espacios mรกs seguros y, al mismo tiempo, difundir las tรฉcnicas dancรญsticas que aman.

Para Cerecedo, pionera del dancehall en Mรฉxico, bailar es una responsabilidad. Conociรณ la cultura y sus raรญces de lucha social en Nueva York hace nueve aรฑos y desde entonces ha buscado difundirla en las academias mexicanas. En este tiempo, ha pasado de regalar sus clases a trabajar con la embajada de Jamaica, lo cual le ha permitido obtener reconocimiento en la comunidad dancรญstica. Si bien son mujeres las mayores representantes del dancehall en el paรญs, Cerecedo cree que el mundo de la danza no es equitativo para ellas.

Para Alarcรณn, por otro lado, la enseรฑanza de la cultura afro, base de muchas danzas urbanas, la ha llevado a reflexionar sobre cรณmo se construyen los ambientes didรกcticos en la danza y su conclusiรณn no es alentadora: estรก marcada por una amplia preferencia hacia los hombres.

โ€“Asรญ me tocรณ desde el inicio โ€“diceโ€“. La mentora que tenรญa insultaba, humillaba y agredรญa fรญsicamente a las mujeres de su compaรฑรญa, aun cuando ella era mujer. Y al contrario, todo era felicitaciones y preferencia por lo que hacรญan los hombres, aunque nuestro trabajo fuese mejor.

Dichas prรกcticas parecen replicarse cuando esos mismos alumnos hombres se convierten en docentes. Asรญ lo muestran las numerosas denuncias realizadas en el marco del MeToo.

{{ Estas pueden encontrarse en la cuenta de Twitter MeTooDanzaMX.}} Para Pulido, cada historia es muestra de mujeres mucho mรกs valientes.

โ€“Sin embargo โ€“aรฑade mientras prepara la playlist para la clase que darรก en unas horasโ€“, me entristece vivir en una sociedad con memoria corta. Al inicio, todos dicen โ€œya no vamos a aceptar a este abusadorโ€. Al mes รฉl va a dar un curso en otro lugar. Incluso he visto a personas que supuestamente estรกn en las trincheras del feminismo trabajando con abusadores.

Esas prรกcticas se eliminan, cree ella, formando docentes empรกticos y conscientes. Ahรญ el origen del diplomado en pedagogรญa en danzas urbanas. Con un plan de estudios enfocado en la multiplicidad de herramientas didรกcticas aplicadas a diversas tรฉcnicas dancรญsticas, el programa arrancarรก su segundo aรฑo en agosto;

{{Las bases de la convocatoria, que se cierra este mes, estรกn en el Instagram de Grassroots Dance Collective.}}

 sin embargo, sus frutos ya se estรกn dejando ver, sobre todo fuera de la Ciudad de Mรฉxico. Es el caso, por ejemplo, de Tefa Malagua y Ady en Guadalajara; Alma Fierro y Saraรญ Pรฉrez en Tijuana; Estefanรญa Gutiรฉrrez en Tampico, Yesi Flores en Toluca y Joy Rodrรญguez en Celaya.

Pรฉrez es directora de 664 in the Groove y Rodrรญguez de Nโ€™Joy Dance Studio. Se conocieron en el diplomado y pronto se dieron cuenta de que algunas de sus experiencias eran similares.

โ€“Me creen incapaz de dirigir grandes proyectos, mรกs cuando el trabajo lo comparto con un hombre โ€“dice Pรฉrez desde Tijuanaโ€“. Las coreografรญas mรกs difรญciles o atlรฉticas, aunque las monte yo, se las adjudican a los hombres.

โ€“En Celaya no existรญa una directora de un espacio de danzas urbanas, asรญ que imagรญnate โ€“comenta Rodrรญguezโ€“. Esos espacios eran โ€œpara hombresโ€, asรญ que todo se cerrรณ mรกs cuando abrรญ mi academia. Antes era por ser mujer, ahora es por ser mujer y dirigir un espacio. Fue en un Sisterhood donde caรญ en cuenta de la importancia de abrir posibilidades para otras chicas y para otros estudios.

Esa creaciรณn de oportunidades, el each one teach one, es el camino para una comunidad de danzas urbanas mรกs equitativa, sana y con mayores posibilidades de explotar su potencial. Pulido lo deja claro antes de salir al Parque Mรฉxico, convertido en academia de danza.

โ€“Creo que vamos por buen camino. Hemos generado espacios entre nosotras para nosotras donde hemos encontrado uniรณn y apoyo. Eso nos ha funcionado mรกs que esperar a que quienes ya cuentan con espacios y poder decidieran abrirlos para nosotras. ~

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es escritor. En 2019 Textofilia publicรณ Se abren los caminos, su primera novela.


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