Javier Pradera y la izquierda de la TransiciĆ³n

"Javier Pradera o el poder de la izquierda" (Anagrama, 2019), de Jordi Gracia, es una biografĆ­a singular del editor e intelectual, pero tambiĆ©n una crĆ³nica subterrĆ”nea de la izquierda en el tardofranquismo y el inicio de la democracia.
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Jordi Gracia

Javier Pradera o el poder de la izquierda. Medio siglo de cultura democrƔtica

Barcelona, Anagrama, 2019, 696 pp.

Una de las grandes dificultades a las que se enfrenta todo biĆ³grafo es la de combinar adecuadamente la historia personal de los protagonistas y su tiempo histĆ³rico. En la medida en que parte de la vida de los personajes se entiende por el contexto, las pinceladas histĆ³ricas ayudan a comprenderlos y matizarlos. Sin embargo, excesivos detalles inconexos de los protagonistas hacen que el libro pierda foco e interĆ©s. En Javier Pradera o el poder de la izquierda, Jordi Gracia trata de evitar este problema durante una gran parte del volumen explicando el contexto y el personaje a la vez, como si no fuera posible entenderlos por separado y los dos fueran la misma cosa.

De hecho, mĆ”s que centrarse en Pradera y su vida se focaliza en un concepto difuso: el poder de la izquierda desde el tardofranquismo a la consolidaciĆ³n de la democracia. Esta decisiĆ³n hace que a lo largo del libro no se distinga muchas veces entre lo que es consustancial a la historia del protagonista y lo que tiene que ver con el paĆ­s y su momento histĆ³rico. Gracia ha escrito una biografĆ­a singular, que ayuda mejor a entender lo que fue parte del pensamiento de la izquierda en EspaƱa durante unos aƱos que a comprender al complejo Pradera a lo largo de su vida.

Ya el prĆ³logo anticipa que no estamos ante una biografĆ­a al uso. De hecho, la primera definiciĆ³n que hace Gracia de Pradera es la de ā€œhombre invisibleā€. En el prĆ³logo se anticipan cuatro posibles interpretaciones del libro: 1) una biografĆ­a de Pradera; 2) una crĆ³nica subterrĆ”nea del poder de la izquierda; 3) ā€œuna meditaciĆ³n insatisfecha sobre las pasiones de un editor sabioā€; 4) ā€œun asalto al mejor antropĆ³logo de la fauna polĆ­tica de la democracia y de la polĆ­tica como medio antropofĆ”gicoā€.

Cualquiera que sea el significado de estas palabras, las grandes virtudes y defectos de la obra se entrevĆ©n ya en este ambicioso enfoque que trata de explicar a la vez un contexto histĆ³rico y un personaje. De hecho, durante numerosas pĆ”ginas, la voz y el pensamiento de Pradera no aparecerĆ”n directamente en el libro, sino que serĆ”n mediadas por los editoriales de El PaĆ­s, que Gracia equipara al pensamiento de Pradera durante una importante y prolongada etapa del periĆ³dico.

Probablemente, Gracia decide contarlo todo porque piensa que una figura como Pradera solo puede ser comprendida junto a la historia de la EspaƱa del tardofranquismo, la TransiciĆ³n y el gobierno socialista de Felipe GonzĆ”lez. Sin embargo, esta decisiĆ³n viene con un coste: las numerosĆ­simas pĆ”ginas en que se cuentan con todo detalle asuntos ya conocidos adoptan en ocasiones un tono de manual de historia de EspaƱa. AdemĆ”s, la desconcertante ausencia de un apartado de notas, bibliografĆ­a, entrevistas realizadas y archivos consultados resta credibilidad a lo contado y dificulta profundizar en lo investigado por Gracia.

Algunas veces funciona bien el uso que hace el autor de las referencias en medio de la narraciĆ³n, pero en otras resulta cansino (se cita, por ejemplo, demasiadas veces la entrevista que JosĆ© MarĆ­a Maravall hizo a Pradera en Oxford en 1972). El escaso pĆ”rrafo en que se cuentan algunas de las entrevistas realizadas deja muchos interrogantes, como el de si realmente el autor tratĆ³ de entrevistar a las personas ideolĆ³gicamente alejadas de Pradera que aparecen a lo largo del libro. ĀæLo intentĆ³ y no pudo? ĀæLos llegĆ³ a entrevistar efectivamente y luego no los ha citado? Gracia no hace justicia a los argumentos de diversos personajes de la derecha democrĆ”tica espaƱola a lo largo del libro, y en general desatiende sus proclamas sin dar demasiadas razones.

A cambio, maneja con soltura y erudiciĆ³n una gran cantidad de detalles interesantes sobre el mundo de la ediciĆ³n y la polĆ­tica espaƱola de izquierdas durante la TransiciĆ³n. Por ejemplo, sus pĆ”ginas sobre los inicios de El PaĆ­s y los primeros aƱos del gobierno socialista son sobresalientes. TambiĆ©n son emocionantes las contadas incursiones personales de Gracia en el texto, en las que muestra un Pradera mĆ”s humano y entraƱable que el que vemos en otros testimonios. Es notable el inicio del libro, en el que Gracia cuenta con mucha inteligencia los periplos de un Pradera que pasĆ³ del falangismo al comunismo mĆ”s dogmĆ”tico, y de ahĆ­ al socialismo democrĆ”tico.

MenciĆ³n aparte merecen las fascinantes pĆ”ginas sobre la ā€œfratrĆ­aā€ de amigos que acompaƱarĆ­a a Pradera durante numerosos aƱos, a los que quizĆ”s se le podrĆ­a haber sacado mayor partido. Las apariciones de SemprĆŗn, Benet, MartĆ­n Gaite, Ridruejo, SĆ”nchez Ferlosio y tantos otros a lo largo del libro, pero sobre todo al comienzo, estĆ”n llenas de interesantes anĆ©cdotas e interpretaciones sobre unas vidas difĆ­ciles de imaginar hoy en dĆ­a.

Por Ćŗltimo, la compleja relaciĆ³n entre El PaĆ­s y el gobierno liderado por Felipe GonzĆ”lez, asĆ­ como los fallos y virtudes del periodo socialista, son contados con gran detalle y altos niveles de matizaciĆ³n. Son probablemente estas pĆ”ginas las que mĆ”s puedan interesar a los lectores potenciales del libro, que se verĆ”n envueltos en el universo de avances democrĆ”ticos y desengaƱos que fueron los inicios de la democracia espaƱola. Es envidiable el nivel de conocimiento de Gracia sobre la ediciĆ³n en EspaƱa, y cĆ³mo es capaz de dibujar con crudeza y perspectiva el panorama intelectual espaƱol de los aƱos setenta y ochenta.

En definitiva, Gracia ha escrito un libro valioso y ambicioso que tiene tantas virtudes como defectos. Aunque con menos pĆ”ginas generales sobre EspaƱa y mĆ”s apariciones personales de Pradera El poder de la izquierda mejorarĆ­a, el lector interesado en el panorama intelectual de la TransiciĆ³n y las vicisitudes del primer gobierno socialista se regodearĆ” ante tanta informaciĆ³n interesante e interpretaciones inteligentes. Es una lĆ”stima que luego no podrĆ” tirar del hilo debido a la falta de notas y bibliografĆ­a, que quizĆ”s podrĆ­an aƱadirse en una ediciĆ³n posterior. ~

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Javier Padilla (MĆ”laga, 1992) es autor de "A finales de enero. La historia de amor mĆ”s trĆ”gica de la TransiciĆ³n" (Tusquets, 2019), que obtuvo el XXXI Premio Comillas de Historia, BiografĆ­a y Memorias.


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