Hay
autores cuya vida es tan fascinante como su obra literaria. El caso
de Goliarda Sapienza es paradigmรกtico. Naciรณ en Catania
(Sicilia) en 1924. La fuerte personalidad que la caracterizaba
โsensualidad a flor de piel, intransigencia รฉtica, arranques
de sinceridad inoportuna y bronca, un cierto egocentrismo,
inestabilidad emocionalโ se entiende en gran medida si nos
remontamos a su familia: el padre Guiseppe Sapienza, abogado y
polรญtico, fue uno de los principales animadores del socialismo
en Sicilia. Su madre, Maria Giudice, todavรญa es una leyenda en
la izquierda italiana: feminista y sindicalista, directora del Grido
del popolo con Antonio Gramsci como redactor jefe y
secretaria del Partido Socialista Italiano en Turรญn. En 1917
serรก encarcelada durante mรกs de un aรฑo acusada
de promover los violentos altercados sociales โcontra la guerra y
ante la escasez de alimentosโ que sacudieron Turรญn. Al salir
de la cรกrcel Maria Giudice gracias a una amnistรญa
general, la direcciรณn del psi, temiendo por su vida y para
evitar el acoso policial, la enviarรก a dar mรญtines por
Italia. En Sicilia conocerรก a Pepino Sapienza, emparentado con
la vieja aristocracia isleรฑa, con quien formarรก una
extensa familia junto con sus siete hijos (fruto de su anterior uniรณn
libre con Carlo Civardi) y los tres del abogado. Goliarda serรก
su octava hija. Los รบltimos aรฑos de Maria Giudice
fueron dramรกticos: en las postrimerรญas de la Segunda
Guerra Mundial sufrirรญa una irreversible crisis esquizofrรฉnica
y, tras un periodo recluida en un psiquiรกtrico, vivirรก
en Roma con su hija hasta morir en 1953.
Goliarda
Sapienza habรญa sido educada en un ambiente ateo y libertario
al margen de la enseรฑanza oficial fascista. En 1940 se
trasladarรก a Roma para estudiar en la Academia dโArte
Dramรกtica. Terminada la guerra, fundarรก junto con otros
compaรฑeros de estudios un grupo teatral con el nombre de t45.
La sublime forma de interpretar de Goliarda Sapienza, unida a su
belleza fรญsica, la convertirรกn en una actriz de culto.
A consecuencia de tener que hacerse cargo de su madre, dejarรญa
de actuar un aรฑo despuรฉs. Por esa รฉpoca, se
unirรก a Citto Maselli โseis aรฑos menor que ella y con
quien viviรณ durante dieciocho aรฑosโ, ayudรกndole
en la producciรณn de documentales sociopolรญticos.
Despuรฉs de una grave depresiรณn, volverรก al
teatro interpretando Vestire
gli son ignudi, obra de Pirandello dirigida por Alessandro Blasetti. Participarรก
tambiรฉn en el primer film de Maselli, junto con Lucรญa
Bosรฉ y Michรจle Morgan, titulado Gli
Sbandati (1955), al que seguirรก La
donna del giorno(1956) al lado de Serge Reggiani y Virna
Lisi. Con Luchino Visconti interpretarรก un papel secundario en
Senso.
La
angustia existencial desgarraba permanentemente a Goliarda Sapienza
hasta el extremo de intentar suicidarse en un par de ocasiones. Vino
despuรฉs un periodo de calma, edulcorado por el รฉxito
profesional de Maselli, quien con su tercera pelรญcula I
Delfin (1960) y sus lucrativos trabajos publicitarios se
convirtiรณ en un director muy solicitado. Fue una รฉpoca
mundana (entre sus amigos se contaban Bertolucci, Visconti, Monica
Viti, Antonioni, Pasolini…) en la que Goliarda parecรญa
sentirse feliz al participar del glamour que aureolaba a los artistas
e intelectuales de la izquierda exquisita italiana. Sin embargo, de
nuevo aflorarรกn sus desasosiegos emocionales y en 1965 rompe
su relaciรณn con Maselli y se abandona a un desorden vivencial.
La escritura supondrรก su รบnico refugio y una terapia
para curar su alma herida. El primer libro que le editaron se titula
Lettera aperta
(1967) y en รฉl narra su infancia siciliana bajo el fascismo.
Le seguirรก Il filo di
mezzogiorno (1969), donde describe los crueles
tratamientos psiquiรกtricos que tuvo que soportar despuรฉs
de una de sus tentativas de suicidio. Otros libros suyos publicados
en vida fueron LโUniversitรก
di Rebibbia (1983) y Le
certezze del dubbio (1987). Pรณstumamente se
editarรกn Lโ Arte
della gioia (1996) y Destino
coatto (2002). Toda la obra de Goliarda Sapienza se funda
en la memoria y la experiencia; en el recuento y el anhelo.
El
arte del placer, redactado
entre 1967 y 1976, aunque se centre en tres generaciones de una misma
familia, tendrรก como trasfondo los acontecimientos polรญticos
y sociales mรกs importantes que acaecieron en la primera mitad
del novecento
italiano. No se trata, en rigor, de una novela adscrita al gรฉnero
histรณrico. La intenciรณn principal de Goliarda Sapienza
es mostrar la complejidad del alma femenina, la lucha de la mujer
consigo misma y con el represivo entorno social. En
El arte del placer se acrisolan personajes femeninos
clรกsicos de la literatura europea y lรณgicas narrativas
de autores italianos coetรกneos de la escritora: Stendhal
(Madame Renal) y Moravia, Flaubert (Madame Bovary) y Lampedusa,
D.H. Lawrence (Lady Chatterley) y Pirandello, Virginia Woolf
(Orlando) y Elio Vittorini… Todos esos prototipos de mujer
coincidirรกn en Modesta, la protagonista de la novela, quien
nace el primero de enero de 1900 en el seno de una paupรฉrrima
familia de campesinos y crece junto a una hermana con el sรญndrome
de Down y una madre que la ignora afectivamente. Cuando tiene nueve
aรฑos, el padre, que las habรญa abandonado, violarรก
a Modesta. Tras un penoso encierro en un convento pasarรก al
servicio de una familia noble. La princesa de Brandiforti convertirรก
a Modesta en su confidente y discรญpula en el arte amatorio.
Ese aprendizaje, complementado por sus despiertos sentidos e innata
inteligencia, servirรก a la muchacha para seducir y casarse con
el hijo de su protectora. Esa nueva posiciรณn social le
permitirรก dar rienda suelta a su voluntad de poder y
querencias (tendrรก numerosos amantes de ambos sexos); sin
importarle los prejuicios sociales (darรก a luz a seis hijos de
distintos progenitores) y transgrediendo las normas que se oponen a
sus deseos. Modesta โen quien Sapienza proyecta muchas de sus
experienciasโ harรก de la libertad y el goce un arte de
vivir.
Se
puede considerar El arte del
placer como un
libro precursor y clarividente; de rebeldรญa y liberaciรณn;
de sensibilidad y sentidos desatados; desmedido en ocasiones y en
otras de exquisita lucidez. Libro carnal โlas pasiones se incendian
y consumen en los cuerpos de los personajesโ y luminoso como la
energรญa telรบrica que emana de Sicilia y el
Mediterrรกneo. Narraciรณn a un tiempo novelesca y
sociolรณgica, febril y realista, visual (muchas secuencias son
propias de un guiรณn cinematogrรกfico) y psicolรณgica.
Hay novelas que no encajan en su tiempo por inoportunas o porque el
pรบblico lector no es consciente de su valor anticipatorio. El
arte del placer serรญa un ejemplo, pues, en vida de
Sapienza, el prolijo manuscrito fue rechazado por muchos editores.
Sรณlo despuรฉs de su muerte en 1996 se publicarรก
la novela, inรฉdita desde hacรญa veinte aรฑos, en
una editorial marginal (Stampa Alternativa) y gracias a la porfรญa
de su marido Angelo Marรญa Pellegrino. El
arte del placer es la primera obra de Goliarda Sapienza
que se publica en Espaรฑa. Aunque con retraso, bienvenida sea.
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