Me interesรฉ en el obispo Epifanio de Salamina (siglo iv) porque Octavio Paz lo cita en un trรญptico de โCuriosidades gnรณsticasโ (1979). Se manifestรณ luego en la Historia de las creencias y las ideas religiosas de Mircea Eliade. Y luego se me apareciรณ en Isis sin velo, el clรกsico teosรณfico de Helena Blavatsky.
Su fama deriva de Panarion (โbaรบl de remediosโ) โen inglรฉs y en lรญnea, en la erudita traducciรณn crรญtica de Frank Williamsโ, en el que despotrica contra ochenta sectas โmordidas por la serpienteโ herรฉtica, sobre todo la judรญa, la gnรณstica y la maniquea, de las que derivan otras como los pepuzianos, los pneumotomรกticos y los cuartodรฉcimos. Ahora que la funciรณn de las sectas fue usurpada por los partidos polรญticos, es amable recordar algunas.
-Los gnรณsticos creen en Barbelo, que a pesar de su nombre es no solo mujer, sino la Madre, โla emanaciรณn primera de Lo Divinoโ. Es una emanaciรณn, como Sophia, que algunas sectas asocian con la Virgen Marรญa.
-Los simonianos creen en una Barbelo negativa, Prunicus, que enloquece de lujuria a los hombres y puede convertirse en vaca. A veces es Ennoia: Helena de Troya.
-Los nicolaitanos creen que Sophia-Barbelo fue emanada por Dios y es la madre de Sabaoth, quien proclamรณ ser โel primero y รบltimo Dios: no hay mรกs Dios que yoโ. Eso orillรณ a Barbelo a restaurar la unidad perdida, por lo que se aparece en sueรฑos a los hombres y se apodera de su semen para reintegrarlo a la unidad.
-Las coliridianas se llaman asรญ porque emplean un pan en forma de vagina con semillas de sรฉsamo con el que se reconocen y hacen sus rituales. Estรกn convencidas de que la Virgen Marรญa es tan Diosa como el fruto de su vientre. Dice Epifanio que es una โtonterรญa de mujeresโ que, desde Eva, โson inestables, propensas al error y malvadasโ.
-Los valesianos decidieron obedecer la orden que cita Mateo en su evangelio: โsi tu ojo te hace pecar, sรกcalo; mejor perder un miembro que ir al infiernoโ. Como detectaron pronto al miembro mรกs pecador, se castran y predican la castraciรณn.
-Los valentinianos arguyen que la resurrecciรณn de la carne es solo una alegorรญa, pero a la vez sostienen que Jesรบs descendiรณ corporalmente del cielo y pasรณ por Marรญa โcomo pasa el agua por un canalโ. Creen que Jesรบs llevรณ a Marรญa a una montaรฑa, se sacรณ una mujer del costado y fornicรณ con ella, recogiรณ su semen y dijo: โEsto debemos hacer para poder vivir.โ Marรญa se aterrรณ. Jesรบs le dijo: โMujer de poca fe, ยฟpor quรฉ dudas?โ
-Los encratitenses concluyeron que el matrimonio fue una idea del demonio, lo mismo que comer carne y beber vino. Lo รบnico que no es idea del demonio es el agua y la resurrecciรณn de la carne.
-Los ebionitas creรญan que Jesรบs era solo la palabra Jesรบs pronunciada por Dios Padre, quien autorizรณ a esa Palabra entrar al vientre de una virgen y engendrar una nueva carne, que es la misma del Dios Padre. Pensaban tambiรฉn que Marรญa es una novilla, una res que no ha parido ni ha sido uncida a yugo alguno.
-Los antidicomarianos sostenรญan que la Virgen Marรญa comenzรณ a tener comercio carnal con san Josรฉ despuรฉs de dar a luz a Jesรบs, pero que aรบn asรญ continuรณ siendo virgen eternamente.
-Los carpocratianenses creรญan que para conseguir ascender al cielo era necesario realizar toda obscenidad y cometer todo pecado imaginable para satisfacer la voluntad de los demonios y que se hartaran y dejaran a la gente en paz.
-Los barbarianistas negaron no solo a cualquier autoridad, incluyendo a Dios, sino que negaron la posibilidad misma de pactar un consenso cualquiera sobre nada, que era la รบnica regla con la que estaban (mรกs o menos) de acuerdo.
-Y por รบltimo, tres sectas complementarias: los goroteanos que cambian sรบbitamente sus festivales para no coincidir con los de los sebuanenses, a los que odian. Como estos a su vez odian a los goroteanos, tambiรฉn cambian sus festivales, y todo es un caos. Esto entristece a los esenios, que aman los festivales y les da igual en quรฉ dรญa se realizan.
Los que son medio tรกntricos son los fibionitas, tambiรฉn llamados secundianos o borboritas o, como prefiere Paz (que sigue a Jacques Lacarriรจre), barbelognรณsticos. Pero son horribles y ya no hay sitio… ~
Es un escritor, editorialista y acadรฉmico, especialista en poesรญa mexicana moderna.
