Un mar de esperanza comienza con el relato de Andrea Sรกenz-Arroyo en la Isla de Cozumel, donde se enamorรณ del mar y donde se despertรณ su espรญritu de aventura, su conciencia del valor de la naturaleza y su comprensiรณn temprana de la necesidad de protegerla y defenderla a toda costa, incluirla en nuestra concepciรณn de la vida, nuestra comunidad, nuestra economรญa.
En este libro, la biรณloga marina y economista ambiental nos explica, con sencillez, erudiciรณn y profundidad, la relaciรณn entre la defensa del medio ambiente y la aรฑeja disputa entre los intereses privados y los de la colectividad. Una mayor equidad, balance y armonรญa de la sociedad resultan ser una consecuencia natural de esta organizaciรณn.
Gracias al apoyo de una beca Pew, que se otorga a los mรกs prometedores jรณvenes investigadores dedicados a la conservaciรณn de los ocรฉanos, Andrea pudo llevar a cabo prolongados viajes de estudio, anรกlisis e investigaciรณn.
En el libro, inicia su viaje en la penรญnsula de Baja California, donde la cooperativa de pescadores ha encontrado la manera de colaborar y proteger su riqueza natural. Marcha despuรฉs a Islandia, que vive de la industria del bacalao y ha logrado tambiรฉn crecer y progresar mediante un cรญrculo virtuoso creado al proteger los intereses de la naciรณn, al tiempo que utiliza la ciencia para conservar sus recursos. Sigue su travesรญa en Galicia, donde la economรญa costera florece y las mujeres han jugado un papel crucial, alcanzado un nivel de equidad envidiable. En la costa norte de California, cerca de la ciudad de Monterey, una sociedad organizada consigue salvar sus playas de los hoteleros depredadores. Con base en la participaciรณn ciudadana, consiguen construir espacios pรบblicos envidiables y un gran acuario, famoso internacionalmente, sobre el que gira una economรญa boyante. Andrea viaja tambiรฉn a la provincia de Jutlandia, regiรณn del norte de Dinamarca donde la energรญa eรณlica ha dado vida y prosperidad a sus habitantes rurales, y a las Islas Fiyi, donde la sabidurรญa ancestral se combina con el espรญritu comunitario para lograr una economรญa sana y equitativa. Nos explica el ancestral concepto de โVanuaโ, que para los originarios de Fiyi no solamente designa el territorio, sino la el conjunto de conexiones que las personas tienen con la tierra, el mar, los rรญos y la biรณsfera, asรญ como las relaciones que el individuo tiene con la comunidad. La autora aprovecha este caso para explicar su mirada crรญtica a las medidas de bienestar de los paรญses basadas exclusivamente en el PIB, que no incorporan el valor de los insumos naturales, su desgaste y desapariciรณn.
ยฟCรณmo calcular, por ejemplo, el valor de contar con agua y aire limpios, o el valor que tienen la flora y fauna, los habitantes todos de nuestra biรณsfera, al mantener la temperatura de nuestro planeta estable y en rangos que nos permiten prosperar? O, como solรญa decir mi hermano cuando se mudรณ desde la contaminada Ciudad de Mรฉxico a una pequeรฑa ciudad de cielo limpio y transparente, a costa de perder la mitad de sus ingresos: โยฟcuรกnto vale poder ver un amanecer?โ
Cada caso es fascinante. El mar y la pesca sostenible son siempre protagonistas. Los humedales, manglares, corales y arrecifes son tambiรฉn personajes principales en esta serie de historias.
En el รบltimo capรญtulo, que fue escrito muy recientemente, la autora reconoce el valor de la mirada de las culturas originales de Mesoamรฉrica, en particular la cultura maya y su comprensiรณn de la importancia de respetar a la naturaleza y sus recursos. Tambiรฉn hace consideraciones sobre el actual rรฉgimen en Mรฉxico, seรฑalando la grave ausencia de una perspectiva ecolรณgica y sostenible, siguiendo una polรญtica huรฉrfana de criterios cientรญficos y de preservaciรณn del medio ambiente. El libro hace una clara distinciรณn entre los discursos ideolรณgicos y las ideas de equidad, equilibrio, y sostenibilidad, basadas en la ciencia y la participaciรณn comunitaria.
Estos ejemplos son muy diversos y dan una muestra esperanzadora del camino a seguir si queremos lograr sobrevivir a nuestros peores instintos. Son casos inspiradores de formas alternas de producir riqueza, que incluye todos los beneficios que recibimos y hemos recibido โgratuitamenteโ de la naturaleza, que ha sustentado nuestra cultura รบnica por milenios. Esta es la razรณn detrรกs del libro, la gente que protagoniza las historias y que es, en sรญ misma, โun mar de esperanzaโ.
A lo largo de sus pรกginas, la autora entrelaza sus relatos con un admirable anรกlisis cientรญfico histรณrico, donde nos habla de las distintas escalas interconectadas de nuestra biรณsfera, citando a personajes clave en la comprensiรณn de la complejidad inherente de Gaia, nuestro planeta. Asรญ, se detiene en los grandes pioneros del pensamiento complejo, tales como Ilya Prigogine, Lynn Margulis y mi personaje favorito, James Lovelock, visionario de la teorรญa de Gaia, la tierra como un organismo autoorganizado. Todo esto lo logra con una gracia y expresividad notables. Debo decir que leรญ este libro con enorme placer, disfrutando de su contenido, pero tambiรฉn de su refinado estilo literario, tan raro entre los cientรญficos de las ciencias exactas y naturales.
Hoy me encontrรฉ con una cita de hace 80 aรฑos, que es apropiada para cerrar mi reseรฑa, porque me hace pensar en lo que ha escrito Andrea Sรกenz-Arroyo. Dijo Theodore Roosevelt que:
โNo es la mujer crรญtica la que importa, ni la que se fija en los tropiezos de los fuertes, ni en quรฉ ocasiones el autor de los hechos podรญa haberlo hecho mejor. El mรฉrito es de la mujer que estรก en el ruedo, con el rostro cubierto de polvo y sudor; de quien lucha valientemente; de quien a veces yerra; de quien intenta una y otra vez, porque no hay intento sin error ni fallo; de quien realmente se esfuerza por actuar; de quien siente grandes entusiasmos, grandes devociones; de quien se entrega a una causa digna; de quien, en el mejor de los casos, acaba conociendo el triunfo inherente a un gran logro, y que, en el peor de los casos, si no logra triunfar, al menos se habrรก atrevido a arriesgarse con todas sus fuerzas […]โ.ย
Andrea Sรกenz-Arroyo es una mujer del Renacimiento, con una amplia cultura cientรญfica y humanรญstica. Ante las terribles noticias diarias, la violencia cotidiana y la desazรณn, su libro es un remanso de inteligencia, sabidurรญa y esperanza en un futuro mรกs luminoso.
(Monterrey, Nuevo Leรณn, 1951) es un fรญsico, investigador, catedrรกtico y acadรฉmico mexicano, especializado en fรญsica nuclear y molecular. Es miembro de El Colegio Nacional.โ
