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19379 artículos
Sobre “La duda y la fe”, de Jesús Silva-Herzog Márquez (Núm. 172)
El ensayo de Jesús Silva-Herzog Márquez traza dos tradiciones del liberalismo: el liberalismo de la fe y el liberalismo de la duda. La duda, a la manera de Montaigne, es un recorrido por las…
Sobre “Instituciones de la cultura libre”, de Gabriel Zaid (núm. 173)
Se puede debatir ampliamente sobre las ventajas y desventajas de la institucionalización de la cultura por el Estado, incluso por la iglesia en épocas pasadas, tema muy provocativo que ha sido…
¿Es el nuestro un cerebro religioso?
Eso creen diversos investigadores. Existen estudios que parecen identificar estructuras cerebrales relacionadas con la experiencia religiosa. La conclusión es que la religión (en el sentido…
Viajes fantásticos
Primer texto de una serie sobre el uso de la ficción en la enseñanza del español en los Estados Unidos.
La axila misteriosa
Havelock Ellis, fundador de la sexología moderna, dedica páginas eruditas y entretenidas a la atracción a las axilas.
Entrevista a Vila-Matas
Enrique Vila-Matas ha dejado de ser, desde hace muchos años, el gran misterio de la literatura en lengua española para convertirse en un autor de referencia obligada. Haciendo caso omiso de la…
Nina Simone: joven, negra y con talento
I. Originalmente, la canción “Young, Gifted and Black” que compuso Nina Simone en 1969 era un homenaje a la dramaturga y activista política Lorraine Hansberry, una gran amiga…
Juan Benet en el XXI
Hace algo más de veinte años, Juan Benet señalaba que los clásicos españoles sobrevivían encerrados en los mausoleos de las universidades y que apenas desempeñaban papel alguno en la vida…
Algunos hombres buenos
Hace poco el filósofo Jacobo Muñoz afirmaba en una entrevista que “en España no hemos contado con una burguesía culta y letrada que ofreciera modelos de ejemplaridad asumibles por…
Xochimilco al cien con El Komander
La conexión de Xochimilco con la música norteña es añeja y extraña. Parece que su origen es exageradamente simple y un poco pueril: la trajinera más folclórica para el paseo en los canales es…
La erosión de las estatuas
La santidad es incompatible con el poder. Los héroes –en libros y películas– han perdido brillo. La historia –dice Enrique Serna– nos advierte que la fe cívica en los héroes no debe fundarse…
¿Bernal o Cortés?
Con magistral eficacia Duverger ha sembrado la duda: La historia verdadera de la Conquista... ¿fue obra de Bernal o de Cortés? Thomas desmonta los argumentos de Duverger y los refuta. Martínez…
La vicevida
Quien está en un tren es signo de que quiere ir a alguna parte, y lo hace siempre y solo en vista de alguna otra cosa. Es decir, su objetivo está en otra parte: la única excepción es el…
Del surrealismo al infrarrealismo, un atajo
Más allá del culto alrededor de la obra y figura de Roberto Bolaño, Jaime Moreno Villarreal destaca el vínculo entre surrealismo e infrarrealismo, su idea compartida de que la revolución…
El fruto hasta la rama
Newton Se necesitó de un Newton para percibir que la manzana cae cuando todo el mundo ve que no cae. El camino hacia esa perfecta percepción es tan arduo y sutil como el del iluminado que ve,…
De escritores para escritores
Luego del escándalo por el premio otorgado a Sealtiel Alatriste se abrieron varias opciones respecto al Premio Villaurrutia. Dos muy claras: ser testigos de su deterioro o idear un mecanismo…
Peones de Troya
De niños todos fuimos inmortales. El tiempo todo lo cura a destiempo. La vida es un juego de ajedrez con caballos de Troya. Lo breve se aproxima a lo infinito. La ola fue el primer signo de…
Entrevista a Sean Wilentz
Sean Wilentz es uno de los más reconocidos cronistas de la historia de Estados Unidos. Es también un neoyorquino de cepa. Su padre, Elias, era dueño de una librería en la calle octava de…
Ser rapero en el gueto colombiano
El rapero Santacruz Medina regresa a Las Cruces, en el centro de Bogotá, luego de años de viajes por el mundo. Las Cruces, tierra de delincuentes y de artistas, de donde salió en los años…
Añoranzas autoritarias
La libertad de expresión no se agota en el reconocimiento teórico del derecho a hablar o escribir, sino que se vincula con el derecho a utilizar cualquier medio apropiado para difundir el pensamiento.